. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) التذييل والتكميل ( 3 / 22 ) . ( 2 ) سورة الفاتحة : 7 . قال أبو حيان عند تفسير قوله تعالى : صِراطَ الَّذِينَ . « الذين اسم موصول والأفصح كونه بالياء في أحواله الثلاثة وبعض العرب يجعله بالواو في حالة الرفع ، واستعماله بحذف النون جائز وخص بعضهم ذلك بالضرورة إلا إن كان لغير تخصيص فيجوز في غيرها ، وسمع حذف أل منه فقيل لذين ويخص العقلاء بخلاف الذين فإنه على ذي العلم وغيره » ( البحر المحيط : 1 / 26 ) . ( 3 ) شرح التسهيل ( 1 / 191 ) . ومعناه : لما كان حذف الياء في الذي والتي مستعملا في بعض اللغات وكان تشديد النون عوضا عن هذه الياء جاز عدم التشديد ؛ لأن حذفها قد ورد أحيانا . ( 4 ) انظر نصه في شرح الكافية الشافية لابن مالك ( 1 / 256 ، 257 ) تحقيق د / عبد المنعم هريدي .